（上接西南娄氏族史（一））
四、文化简史
一个国家，一个民族，一个家族，其文化的发展方向是至关重要的，是国家、民族、家族兴衰成败的关键。文化，以它独有的魅力把国家、民族、家族紧密地连结在一起。文化具有历史的连续性，新文化是在旧文化的基础上发展起来的，文化是渗透性的又是决定性的。中国五千年的文明史上，不少强大一时的国家和民族，都被先进的汉族文化所征服、所同化，五胡十六国是这样，蒙古帝国是这样，满清王朝也是这样。武力征服是暂时的，文化的征服或同化才是长久的。娄氏入播一千一百年来，努力学习中华民族的先进文化，逐步形成了娄氏有一定特色的家族传统文化，有的内容属封建糟粕，已落后于时代，有的内容与时俱进，符合社会主义先进文化的发展方向，可圈可点。
娄氏传统文化总的来说，就是军旅文化与平民文化相结合的文化。
军旅文化，目前没有一个公认的概念，要下一个比较准确的概念也比较困难。我们认为：军旅文化就是反映部队战斗、生产等军事生活，树立报国之志，培养优良军风，铸造英雄和胜利的文化。说娄氏文化是军旅文化，是因为其老祖宗娄殿邦、娄珊以军人武将之身份应募平南诏英勇战斗而建功立业，这条军旅线贯穿于娄氏后裔上千年，明朝千总娄敬宽、娄秉诏，都司娄岐凤，武举、守备、都司娄朝臣，清朝千总娄光昊，都府娄奉标，六品武将娄先毕、娄德裕、娄发廷，武举娄振绳，新中国军旅出身的贵州省军区原后勤部长娄义常、最高人民法院出版社原副总编娄必允、原国企遵义铁合金厂副厂长娄恒德、云南劳改局离休老干部娄映星等。他们都具有报国之志和军人敢打敢拼、服从命令的优良素质，并且在军事战线有所建树。
平民文化，首先，“平民”者，乃是指无官之人。有学者认为，平民文化就是世俗文化、草根文化和民间文化。我们赞同这种提法。说娄氏文化是平民文化，是因为一千一百年来，娄氏后裔和全国人民一样，绝大多数处于社会的最底层，与“官”不沾边，靠体力劳动为生，并没有做出惊天动地的伟业，但却在自己的土地上踏踏实实地耕耘和生活，默默地为国家和民族做出应有的贡献，虽然深受封建社会的剥削和压迫，但他们就是中华民族的脊梁。他们在家族的引导下，学文化，讲道德，守族规，尊长上，教子孙，睦邻里，安本分，勤劳作，重节俭，禁坏习，这样的传统沿袭千年，形成了娄氏平民文化的内涵。
综上所述，娄氏传统文化就是军旅文化与平民文化相结合的文化，其主要内涵体现为：报效祖国，忠于人民，开疆拓土，建功立业，艰苦奋斗，勇往直前，忠孝仁义，团结和睦。
娄氏先祖以武将出身，善武不善文，又加上其族人地处僻壤，没有学堂，读书者少，所以传播文化就十分重要。家族规定：
年幼子弟，尤宜教约，子弟之贤否，关门第之盛衰，不肖子弟，非尽生性使然，皆由失教所至，父兄长辈，勿许子弟嫖赌浪荡，恃强逞横，揽词构讼，甚或阴习邪教，流为败类。
又规定：读书立名显扬，宗祖最为盛事。族中如有天姿颖异，可以上进者，嫡房中量其家计、窘迫，酌议多少帮费，以助成名。至于遊泮者，祠中尝花红钱五千，补禀者五千，入贡者十二千，中式者帮补竖桅立匾钱三十千，以激励之。
除此以外，围绕把娄氏后裔培养成勤劳勇敢、奉公守法、诚实守信、忠孝仁义的人作出不少规定，至今仍有参考价值。如：
祭祖：清明扫墓，冬至祭祖；无故不到者，视为忘本，责以家法。
孝悌：孝悌为行仁之本，根本不立，纲纪无由正，族中如有孝子顺孙仁兄悌弟，众共钦崇推奖之。或请立牌坊匾额以旌表之。
勤俭：以勤俭为本，勤能起家，俭能守业，富者，不读则耕，勿令安乐、骄纵。贫者，贸易可糊口，百艺可营生，各执本业，不得游手好闲，流荡为非。
和睦：家知友敬，则尊卑别；族知和睦，则礼让兴，不致同室操戈。
忍让：丁口既繁，贤否不一，口角嫌隙，不能保其必无，凡值有事，委屈开导，妥为调处，劝令忍让，勿许失和滋讼。
禁盗：禁民为非，国家自有常刑。然必待小人犯刑，罗於法纲，族党始而补救之，晚矣。何如先与族人约，如有甘为盗贼者，是即玷辱先人，非娄氏子孙也。族正执法，将谱名削之，不许入祠。……能禁一族之盗，则一族无盗，子孙才，族将大也。能禁天下之盗，则天下无盗，贤才出，国将昌矣。以劝一族，且以劝天下之豪侠，勿为狗盗焉。
禁娼：大凡清白传家，先严阃范，节烈旌扬，宗族光也，族中设有闺门不谨，帷薄不修，其败坏门风已甚，一经访闻，重为惩创。无论女作娼妓，合族羞颜，将其家谱名削之。即男或宿娼，自逞风流，亦是辱身，必罚款议处。
禁斗：孔子曰：君子有三戒；其中之一就是血气方刚，戒之在斗。君子讲理，不能以血气用事。否则就会出问题。如有一朝之忿忘其身以及其亲，参与械斗，则为大不孝，此风绝不可长，族正要责其家法，勿令习惯，致伤人命，亦是保全子弟之道，愿族人忍让为谦，为安分之君子。勿为横逆之小人焉。
禁讼：讼则终凶，易有明文也。人每闻而不悟，气死不告状，俗亦至言也。我族读书者少，多不明理，不必好讼，亦未必无讼。夫讼于官以求伸，案牍劳烦，不尽得直。何如投以祠以待决。祖宗一脉，要凭公论，如祠中大小事件，尚未经祠理剖，遂听旁唆赴控，希图拖累，大不可也。一经觉察，罚伊自行撤销，然后公断。抑或刁拗之辈，经祠处理，不遵调停，不受约束，反行健讼，族正将两造缘由，具呈实禀，恳法究法。决不姑息。
恤鳏寡，抚孤独。为人道之正。族中如有甘心守志及孤独无依者，众共经理其衣食，务使老有所终，幼有所养，勿使困穷流落。
由于注重文化的传承、学习和传播，明清两代，娄梁二姓读书人逐渐多了起来，产生了一批以娄麟、娄朝臣、娄歧凤、梁化龙、梁宗鲁、娄长焜、娄先坤为代表的举人、贡生，从而又带动了当地文化和教育的发展，形成了读书学习的良性循环。清朝、民国和解放后，娄氏子弟和当地人读书蔚然成风。
《桐梓县志。文教志》载：兴贤育才，国家大计；化民成俗，责在有司。三代而下，学校之设，自汉武始；六朝及唐，代有因革；宋初设置书院，元、明仍之；洪武二年，诏天下府、州，县皆立学，继诏天下皆立社学。桐梓，时隶播州，文教盖蔑如也。平播设县，朝官始莅斯土。立先师庙，置县学、生员，桐梓文教，不后他邑。
明平播后，全县办社学或书院，时断时续。娄化里的教育，主要还是私学，即私塾。举人梁化龙、梁宗鲁力倡私学，投其门下者多有所获。娄氏族首娄学富十分重视教育，延师教子，备极尊崇。娄光国，郡庠生，肄业于育才书院，夜读辄至更深不辍，为太守所器重。贡生娄先坤，训子弟有法，遊其门者，多拾芹去。贡生娄应星，採芹食饩，才气非常，学生爱之。贡生娄鑑平，其他教师如娄伯珩，娄恒隽等，一生教学，循循善诱，造就人才众多。总之，明清两朝，娄化里一带有文化之人，多出自私学。
娄化里一带有官立学校，始自宣统元年。狮溪口、兴隆场、芭蕉坝同时成立官立第七、第八、第九初等小学，宣统三年，羊磴官立第十五初等小学成立，至此，全县十八所官立小学中，娄化里占其四。
民国时期，狮溪口于一九四一年开始筹办，一九四三年成立了民办达昌中学，这是当地有现代中学教育的开始。这所学校是娄、梁、张、代四大家族和地方乡绅为培养当地子弟而筹办的，校址设在代家祠堂，教师的开支和学校的一切费用均由娄、梁、张、代四大家族的族产和田产、房屋出租后的收入来维持。在这所学校读书的，除狮溪口、水坝塘的学生外，还来自羊磴、湾塘、林紫、坡渡、兴隆、桃子荡、芭蕉、四川德隆、小河等地。达昌中学开办后，由于地下共产党人和当地教育界人士及学生的共同努力，树立了良好的校风、教风和学风，这里毕业的学生，为解放后桐梓、万盛等地的革命和建设，输送了不少干部和建设人才。达昌中学的优良学风，影响至今。达昌中学，正如中共地下党员胡晓风写的校歌一样：“群山毓秀，二水流芳，钟灵狮溪，乃有达昌，蔚启人文，教化乡邦，美哉达昌，昌达无疆。”
由于共产党人在达昌中学教书育人做出了榜样，由于当地教育界和教师、学生的共同努力，在达昌中学，学生学习风气很浓，学习效果明显，成绩优异者较多，达昌中学成为颇具名气的一所中学。以致在上世纪七十、八十、九十年代国家统招统分的招生考试录取中，因学生考分高，达昌中学（当时改名狮溪中学，后又改回）录取的学生常常占全县录取学生总数的很大比例，引起其它区镇很大意见，后来调整为按区分配录取名额，结果狮溪达昌中学的学生录取分数线比其它中学高出100多分。
诗词，在娄氏传统文化中，占据了较大比重，这里录入少量作品以见一斑
娄广 明初普定人，日本藏（万历）《贵州通志》记载为宋参知政事娄机五代孙，虽然隐逸不仕，但潜心教育，善于训导卫人，登科者多出其门。其咏普定八景诗可见其文彩：
文峰夕照 圣泉漱玉
玉穴源来远，潜通太液池，
天琛不爱宝，消长见庖羲。
娄睿 《日本藏中国罕见地方志丛刊（万历）〈贵州通志〉》载普定八景诗八首，娄氏诗占其二。娄睿（举人）：
凤献朝阳 环峰拱翠
层峦叠障绕楼台，浓绿浮光四面开，
日暮天空遥送目，秀连金碧接三台。
娄歧凤 仙女洞题壁
在桐梓城北狮溪口，与平顶关对峙。顺治丙戍，姚、黄入境，丁亥乱军混入，戊子乱兵复入，娄歧凤率子长焜避此。题壁云：
古洞生成却大奇，尘凡相对惬襟期。千里峭壁猿无路，半亩清波鲤鱼池。上有危梯高始接，下能汲水喝能医。不知余乱除犹未，且幸苍苍福地贻。
娄璞斋 怀古四首
南朝不敌北朝亲，桧贼肝肠岂类人？帝二青衣长洒泪，八陵华表竟沉沦！腥膻诏，忠武英雄枉杀身！白铁何辜蒙秽，岳祠千载骂奸臣（诛秦桧）。
生姿刻核效周官，新法纷纷坏治安。两字青苗如挺刃，一时赤子尽凋残。得君信任神宗罕，配享尊崇孔庙寒。合视王卢都失实，商鞅变法可齐观（刺王安石）。
恂恂儒雅一书生，妙用胸中百万兵。军令如山金虏惧，精忠贯日贼臣惊。气吞女真江潮涌，威镇朱仙汴水清。绝代英雄三字了，风波亭下坏长城（吊岳忠武）。
仗剑挥戈辅二王，朝廷虽小节弥张。江心负依三更月，海面沉舟一瓣香。水国鱼龙生死决，太常竹帛姓名香。孤精未遂精忠壮，扶得纲常万古长（吊宋丞相陆秀夫、太傅张世杰）。
娄燊 诗二首
游天门洞
嵖岈古洞劈空悬，我试登临望欲颠。手未拿云心已怯，情殷拨雾志仍坚。眼将秋水双双洗，人到春台步步迁。乍觉山头衔落日，归来犹带石花莲。
行经鼎山城麓
高原一簇树参天，万壑涛声咽涌泉。阵阵花风吹曲槛，重重云气覆层巅。羊肠有路深难到，螺髻留痕望欲妍。借问鼎山城是否？居人点首喜连连。
娄柱涛 诗三首
悼熊旅长克成成都阵亡
出师北伐有威名，未到燕山蜀已平。只道凤雏扶汉统，何期熊梦冷蓉城。行军苦守攻心策，野战偏逢伏路兵。最是英雄遗恨处，惨闻四面楚歌声！
过毕山长寿堂
金莲撤炬仰风流，老献征文待折衷。底事黔中无大笔，徒教爨下有焦桐。眉山学士今苏轼，绎帐经师昔马融。窃幸予生犹未晚，弃材无用遇良工。
代王文斋作呈邑宰何铁琴卸任荣升
县城花好春将去，官舍棠阴爱莫忘。一十二年余德政，望风遥拜送行忙。
娄义钊
晚岁吟
身若危崖云上立，与天平坐与星驰。
胆为等号官民系，口吐惊弓鸟坠词。
鞋底吟
尝尽千脏和万臭，踏穿岁月与江山。
不攀衣帽显荣耀，苦托人寰伴昊天。
碎石
粉身碎骨不呻吟，投向人间尽是心。
坦道洋洋无限胆，高楼列列万千魂。
梅月园·元日举家游深圳大梅沙海滩
车轻人爽目葱茏，一路吻春风。碧海蓝天如画，此生从未相逢。
沙滩醉卧，层潮拥抱，块垒消融。行乐疯狂忘老，儿孙指笑顽童！
行香子·赞梅并序
喜见梅红，笑立冰封。领群芳，无限情浓。同挑沐雨，共李餐风。
叹林中傲，花中俏，雪中雄。
柔肠似柳，劲骨如松。遇危时，舍已怜朋。神传幼树，挺拔苍穹。隐心儿善，肝儿灿，月儿秾。
注：序，略。
娄集林
夜宿武隆仙女山（古）
酒酣醉卧青芳草，蝶梦扶摇览昊苍。
晨起唯闻林鸟唱，松风为我理云床。
中秋抒怀（三首）
中秋夜饮桂花香，玉兔腾空紫气飏。
把酒一壶追月影，问君何故带橙黄。
金风送爽会婵娟，难得今宵桂影圆。
忆送诗坛奔月去，冰娥眉展畅开颜。
玉兔凌空巡碧海，媪翁携手上云台。
问卿何故眉头锁，把手焚香催我猜。
临江仙·夜雨骤后
夜雨突来雷大骤，狂风乱扫青葱，繁花坠地一场空，清晨思文藻，把酒忆残红。
鹅羽扇心叹万象，先忧后乐朦胧，今朝借帚葬花容，诗魂何处在，玉貌几时逢。
娄必福
狮溪笔架山
兀立奇峰挺秀姿，路人嗟叹世称奇。
神工造就挥毫处，裁幅云笺任咏题。
狮溪香炉山
神秀青峦绝顶间，风雕雨塑自天然。
金貌不及斯山秀，千载光岚萦紫烟。
顶头岩石笋
悬崖绝壁晓岚緾，千丈瘦身刺破天。
脚下清溪鸣古韵，路人久仰不思还。
沁园春·柏芷自然保护区集锦
柏芷风光，万顷竹园，黔北大观。叹茫茫林海，山风呼啸，层层翠岭，浪激云天。燕子洞奇，幽深秀丽，百乳千钟万燕旋。天工巧，有石笋凌宇， “牛角”岚緾。
晚春榴月时欢。满点缀，奇葩锦绣妍。更花芳二月，杜鹃红遍，山茶烂漫，兰玉云嫣。“鸽子”翱翔，银杉挺拔，孑遗悬崖峭壁边。青水堰，淌深情养谷，岁岁金山。
娄义斌
水银河风景线（四首）
山
遥望群山云雾緾，卧龙飞凤万年还。
石峰似笋冲霄汉，绝壁如屏立碧天。
水
岁月沧桑独自欢，金滔银浪舞波澜。
琼浆玉液老翁恋，冬暖夏凉青少玩。
石
千秋万磊卧河滩，玉色冰肌诱人馋。
究竟几何波浪铸，一涨耀目碎银鲜。
洞
水帘幕后藏天地，弯月半空吐紫烟。
消洞犀牛呼澍雨，天生勇士可驾船？
狮溪方竹笋
金枝弄舞几千秋。玉笋佳肴美誉留。
特色山珍香四海，竹乡一举亮神州。
娄必康
凉风垭七十二弯景观
国道奇观七二弯，车行减速慢盘旋。
艰难跋涉高峰岭，冒险滑溜低谷沿。
铁路盘山穿隧洞，火车环岭绕云天。
荒凉绝景显奇迹，无限风光壮世间。
黄河沟观景
红色旅游圣地观，高原峡谷景幽然。
青山绿叶丛林染，碧水清波一线天。
万岭云浮多变幻，千峰雾罩漫无边。
沿溪锁钥门三道，九坝沟河花草园。
苏幕遮·羊磴河漂流
彩云飞，河水啸，浪涌千层，伙伴漂船闹。一路滩花人逗笑。两岸浓荫，情满川黔道。
橡皮船，漂泊绕。瀑布奇观。游客惊呼妙。缕缕霞烟萦客俏，景幻神迷，不觉终程到。
娄必建
咏马鞍山
谁说飞剑斩龙头，留下马鞍无人收。
少帅谪仙空帐望，后人敢借跨杨州。
飞天岩
险崖高耸与天齐，独路羊肠陡石梯。
目睹羊岩猕猴跳，耳闻几树小鸦啼。
山腰有座子童殿，路上来群拜佛尼。
春夏秋冬人不绝，虔诚祷告上神怡。
和睦家庭
夫妻恩爱结缘深，风雨同舟五二春。
男女倾心尊与敬，椿萱并茂叶连根。
双亲高寿心宽喜，伯仲身强事读耕。
四代同堂勤俭好，与邻和善不纷争。
娄必达
故乡情
外乡游子辄思亲，身不在乡耳在闻。
故址客人常往返，倾心事事问乡情。
题娄岭山庄
雄关胜地人钦仰，幽雅山庄翡翠镶。
四季游人途不绝，野花竟放满园香。
娄山夕照
夕照娄山眺落霞，青山绿水碧无涯。
溱溪水浪波中景，夜市光辉月下花。
燕子低飞识万户，乌鸦高跃闹千家。
魁岩晚景新图绘，娄岭缤纷竟物华。
娄必刚
排污除腐
绿叶红花遍地开，清江变成黑河来。
生灵多少遭残害，何日根除免祸灾。
大旱
赤日炎炎不见云，千年泉水亦断津。
百岁老翁从未见，新生一代试其身。
娄兴平
无题（二首）
人生仿佛吹烟过，足迹随风散影踪。
若是高天情理乱，不如世外觅朦胧。
雪凌寒冬梅傲春，霜飞九月菊高吟。
鲜花自会飘芳韵，天怕无聊懒惰人。
沁园春·坡渡
碧水奔流，坝锁飞舟，绿缀远山。看涓溪两岸，清新俊秀，民居万户，简练怡然。燕戏农家，歌飘古渡，漫溢生机恰少年。无寒暑，任繁花竞艳，一派诗颜。
乡风民俗如兰，令无数宾朋去又还。赞黉门学子，杨帆四海，文坛才俊，竞技群贤。盐道残存，桨声梦断，几度春风几变迁。逢缘者，想必难割舍，景润心田。
娄泽贵
打麻将
腰包膨胀本无忧，桌上输钱自我愁。
娱乐何时成滥赌？害人害已害神州。
读《红楼梦》有感
富丽堂皇各自愁，佳群粉黛醉红楼。
天香斗艳争春色，利禄熏迷付水流。
胜败炎凉时运定，悲欢离合意情休。
严真善美根基固，越理胡为怎到头。
高原山景
林树清波楼外楼，峰峦细浪遍黔川。
骄阳灿烂碧空净，云彩霞辉天际流。
银燕高悬翔玉宇，群车着地荡舟游。
铁龙呼啸奔腾急，恰似长蛟入水游。
娄义乾
题自画牡丹图（三首）
百卉花王上苑分，文房铺展绘芳魂。
笔尖饱蘸胭脂色，姹紫嫣红报季春。
国色天香话牡丹，春华秋梦竟依然。
吾将聊借丹青笔，四季常开绽靓颜。
万类生机造化中，春风得意喜相逢。
花开富贵春常在，盛世年年话岁丰。
清明
芳草树丛绿满山，墓前鞭炮佛青烟。
坟飘难解无穷念，腊炬无声泪涌潸。
娄义意
咏学
学海深几许，书山高几寻。
愿为钉一颗，钻透木千层。
南歌子·观戒毒所感赋
云竹花墙矮，水泥地面光。琴声阵阵意飞杨，苦口婆心欢告众儿郎。
老幼都称好，青春要自强。根除瘾患便轻装。美景在前方。
娄义德
颂邦祖（古）
山高野陡水长沟深，邦祖长眠壁上挂灯。
忠骨护国名垂青史，荣耀娄姓世代子孙。
娄奎
水坝塘新貌（古）
复兴平坝街绕道，仙女撒花满山冈。
蝴蝶缓缓临河舞，紫燕翩翩戏水忙。
城墙两道锁南北，溪水三盈汇川江。
九曲金桥向西去，四周美景播远方。
娄刚
重逢
相逢一笑别多年，人海茫茫竟有缘。
席地擎杯知已少，与君一醉盼来年。
娄新平
致5.12遇难同学
蓓蕾初开映晚霞，苍天怒恨掠新芽。
欲知童稚何方去？跃上云端小哪吒。
娄彬
咏梅
梅蕊流香又吐红，朔风卷地助情浓。
九天遍觅有何物，傲骨独留冰雪中。
