姓氏起源据史书记载：在五六千年之前，远古的尧舜部落已经以“凤”为图腾，丹朱部落以“鹤”为图腾，有熊部落以“熊”为图腾，蚩尤部落则以“蛇”为图腾。轩辕黄帝曾率领中原六支部落，分别以熊、罴、貔、貅、豾、虎为图腾的大旗，与炎帝大战于坂泉之野。最早的姓就是来源于图腾。从某种意义上说，图腾是人类最早的姓。有的图腾后来也就成了该... 阅读全文>>

姓与氏的区别 在遥远的上古时代，姓与氏的概念是不同的。古代姓氏起源于人类早期生存的原始部落之中，女子称“姓”，男子称“氏”，“姓”表示一个人血统所自出，“氏”则是姓的分支与发展。《通鉴·外记》说：“姓者，统其祖考之所自出；后者，别其子孙之所分。” 《左传·隐公八年》曰“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。”也就是说，... 阅读全文>>

姓氏合一 从姓的产生，识别社会群体成员血缘关系，到氏的使用为宗法分封制度附骊，由姓分氏的漫长过程，经历了3000多年时光。到了春秋战国时期，缘于各种历史条件的影响，姓氏随着社会的急剧变动而被打破了，一方面是“公侯子孙失其本系”《隋书·经籍志》称：氏称与象征身份的封邑占有已愈益脱钩；另一方面是大批无名氏对社会财富和权力再... 阅读全文>>

祝融墟 祝融公，帝喾时司徒，居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰“祝融”，都于郐。史书记载祝融墟有三处：(1)、祝融墟在今河南新郑府祝融墟，即郐都也。(2)、祝融峰在湖广神山县南岳，即今之南岳衡山之祝融峰是也，其山高九千七百三十六丈，七十二峰，而祝融峰独尊。（3）、祝融塚在永平府... 阅读全文>>

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。... 阅读全文>>

一、寻根、留本。古人云：“谱谍身之本也。”意思是谱能告诉你，你是谁?你从哪来。人们常说：“我们都是炎黄子孙。”但你并不知道其中的由来，通过修谱追根溯源，你就会知道了你从哪里来。人从娘腹中十月怀胎，呱呱落地，在世上几十年，但总要静静地离开人世，古人云：“雁过留声，人过留名。”“名”就是人之本，人生一世死了，连一... 阅读全文>>

一 、 家谱是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的史类文献。关于家谱的起源，目前学术界众说纷坛，从出土的甲骨文、金文、碑文等中国早期文字及史类文献对家谱起源的考证，家谱的起源至少可以追溯到先秦时代。周代已有史官修谱制度并撰有《世本•帝系篇》。尽管先秦《世本》早已亡供，今本《世本》是清人所辑，但从辑有的篇目可见，《... 阅读全文>>

上古时期的家谱，仅为君王诸侯和贵族所独有，家谱的作用仅为血统的证明，是为袭爵和继承财产服务的，其内容也比较单一，仅为世系的说明。　　魏晋以后，选官、婚姻以至社会交往都要看门第，这样一来，家谱在政治生活、经济生活和社会生活中的作用就大大增强，家谱的内容也比以往有所增加。　　到了宋代，官方修谱的传统禁例被打破，民间编撰... 阅读全文>>

关于家谱的起源，虽然目前学术界众说纷纭，但从出土的甲骨文、金文、碑文等中国早期文字，及史类文献对家谱起源的考证，家谱的起源至少可以追溯到先秦时代。周代已有史官修谱制度并撰有《世本•帝系篇》。尽管先秦《世本》早已亡供，今本《世本》是清人所辑，但从辑有的篇目可见，《世本》汇集了中国自黄帝到春秋各代天子、诸侯、卿大夫的世族谱... 阅读全文>>

　　弘扬国学文化 国学是中华民族的智慧结晶，是民族文化之根，国学教育需要推陈出新，古为今用，国学教育必须经得起现代教育的挑战，我们应该对自己本民族优秀的文化有信心;外国学者最近出了一本书，书中评论说“中华民族不是觉醒的，是睡醒的”，我们难道不脸红吗?　　我们中华民族不缺少智慧，我们不比别的民族差，为什么就不能觉悟的早... 阅读全文>>